第三百二十四章 无极剑dao

没有剑气能力的，同时，他的大招也是高原血统，但这在现实显然不正常，无极剑圣是一位剑客，他的血统只是辅助，剑道才是其最强的。

    同时，作为剑圣，他也绝对拥有剑气的能力，只是因为游戏需要平衡才会让无极剑圣看起来很弱。

    还是那句话，现实中，不可能出现某个约德尔斥候能阴死星灵这种事情，游戏与现实完全不同。

    这种不同，让游戏中的技能到了现实是有着一些变化的。

    此时就是如此，获得无极剑道后，陆辰的普通不仅能够造成真实伤害，还拥有了发射剑气的能力。

    虽然这种能力有些重复，陆辰凭借正义之火，以及震荡力量，早就拥有了远程攻击的能力。

    但这不是说明无极剑道的发射剑气无用，甚至，因为三种发射剑气能力不同的关系，它们甚至会相互增强。

    震荡力量能让剑气传递的更远，这就是扩大攻击范围。

    而正义之火，则能为无属性的剑气增加光明与火焰的力量，还是质量很高的附魔。

    至于最后习得的无极剑道，则是能让剑气在陆辰意志范围内不仅没有衰减，还可以不断增强。

    三种能力结合，让原本能挥出两，三百米的剑气，此时能挥出千米开外了。

    无极剑道的获得，还是很让陆辰满足的。

    而在他高兴的时刻，邪祟的进攻却一直不停。

    不过，有着两大鬼神在外面守护，那些邪祟根本进攻不过来，无论何种邪祟，都会被两大鬼神直接拦截杀死。

    因为没有感觉到超强的敌人，陆辰注意力没放在外面，在学会技能后，陆辰感知起了意识中的一缕火光。

    那是被陆辰命名为辰部落的光点，虽然距离遥远，但凭借神格与图腾柱的特殊联系，陆辰仍能感知到那里的情况。

    甚至，陆辰有种感觉，他付出代价的话，还能借助图腾柱于那里驻守的人类沟通。

    “这样的关联，怎么跟神袛与神殿的联系一样。”

    神殿是供奉神灵的居所，真正的神袛是可以凭借神殿传达神谕的。

    甚至，神殿的信仰足够身后，神袛甚至能借助神殿里的神像，在星界降下投影。

    一些大神殿，甚至能让神袛降下化身，如果说首领之子建立的部落是蛮人文明的触角，那么，神殿就是神灵的势力范围。

    而陆辰跟图腾柱的感应虽然微弱，但这本质就是神灵与神殿之间的关系。

    也因此，这种感应让陆辰有些疑惑，他不明白为什么图腾柱与自己有了这么深的联系。

    但很快陆辰就想到了自己拥有神格，并把部落命名为“辰”，这让陆辰有了一些猜测。

    “图腾柱本就是祭祀神灵的产物，换算到云州那边，就是神像与神殿的结合。”

    “而拥有神格的我算是一个最弱小的伪神了，那图腾又是以我的名字命名，那里的族人也在崇拜我，念诵我的名，这种种情况结合起来，也许，可能，真的能形成神灵与神殿相关的关系。”

    神袛并不是一蹴而成的，前面所说的神门四天关就是成神的阶梯，不过，并不是所有人都会严格按照神门四天关进行，那样稳步提升太难。

    想成神，又因为一些原因无法完成四天关的伟业，一些神性生物就会走捷径。

    如偏远地方，会有神性生物，或者神血生物直接占据一些部落。

    那些蕴含神血或者神性的生物会庇护部落的人们，但代价则是让部落的人们去供奉它们。

    这种供奉一旦持续百年，那些神血生物以及神性生物就会自称为神，同时，它们也将拥有神力。

    当然，不走正统的神门四天关之道，那些生物唯有在被供奉的地方才可被称为神，还是最弱小的那种，一些强者甚至能单独击杀那些所谓的神明。

    同时，那些存在一旦离部落，位格就会下降，变为神性生物。

    这样的似神又不是神的生物，被称为图腾之神。

    陆辰现在走的就是图腾之神的道路，当然，这不是陆辰主动的。

    同时，他也没有自主凝结神性，但因为意外获得了神格，陆辰完全可以跟那些图腾之神一样，提前获得神灵的一些威能。

    而此时的陆辰，也想到了这点，并思索起了其中的好处。

    “如果我建立的部落够多，庇护的人也够多，凭借神格对于各个部落的掌控，我能把这片区域化为伪神域，只要不离开这片区域，我就将拥有神灵的一部分威能。”

    这样想着，陆辰的眼睛亮了起来。

    “就这样决定了，虽然神灵的威能不能出去此片大地，但对我来说，也足够了。”

    图腾之神与真正的神灵并不冲突，并不是说成为图腾之神就无法走真神道路。

    甚至可以说，图腾之神就是那些神性生物积蓄力量的准备，一旦时机成熟，他们就会把积累数百甚至上千年的信仰点燃，化为神火，高举神国上达星界，成就自己的神位。