第二一七章 强迫去过好ri子（中）

    但这两种情况，都是刘玉想要极力避免的。

    现在刘玉说，要把这里重现大野泽、梁山伯，要把这里淹了。

    前者，奔着山东地区三十年左右，人口不增长、甚至负增长来。

    西班牙愿意移民的，那是什么人？

    这，要是没有阻力，那就真的只能在编造出的“中国”里找这样的地方了。反正，现实里，要淹人祖坟，在现实的中国，肯定是要闹出大事的。

    说当年朱元章要让迁徙，说是不愿意迁徙的，就去洪洞大槐树下集合。结果大家都去了大槐树下，实际上是朝廷骗人，让来到大槐树下的都迁走了。

    要么，不管黄河，等着黄河北决，直接把鲁西祸害成黄泛区，三十年内土地盐碱化、运河彻底淤死，闹出来捻子和绿林，民不聊生，那么可能大家就愿意接受迁徙了。

    是犹太人、是新教徒。

    后者，奔着爆出来四十万绿林捻子白莲唐赛儿之类的事，镇压下去。

    很简单，也很现实的玩意儿。

    运河之前流淌。

    朱元章推广的棉花种植。

    理论上，有两种办法，可以让鲁西的百姓愿意迁走。

    西班牙、葡萄牙，那是还有宗教审判所的。军事化组织耶稣连队等各个教团，是连里斯本大地震都认为这是活鸡儿该，谁让葡萄牙的天主教徒不纯洁道德堕落呢？

    这是个普遍问题。

    那是三十年战争，直接干没了三分之二的人口；那是新教旧教互相杀；那是普鲁士就是个大军营、士兵就是连长的劳力奴……

    全世界都一个鸟样。

    是爱尔兰人、苏格兰人，尤其是爱尔兰人和苏格兰人，那是直接进过北爱尔兰种植园的，经历过死了四分之一的大屠杀的，能跑肯定跑。

    这当然只是个故事，但这个故事里，百姓对于移民是什么态度？对于朝廷是什么态度？也就可见一斑。

    最简单来说，安山湖周边的围垦，已经数百年。很多家庭的祖坟都在这里。

    当然，最主要的原因，也并不是传统文化、民族性、特有性什么的。

    黄河留下的冲积土。

    英国愿意移民的，那是什么人？

    法国的农民但凡要是愿意移民，不至于加拿大地区，要靠混血的阿卡迪亚人，或者“红皮法兰西人”来挑大梁。

    那是直接宣布，这群人是垃圾、要清除、是非法的人。

土难离、守着祖坟等等情结，真的是件很难很难的事。

    鲁西地区的经济存量，还是很高的。

    种种因素在这摆着。

    对于迁徙，从一个在民间流传甚广的故事，就能看出来民众对迁徙的态度：

    问题也就在这。

    相对于胶东地区……后世有个说法，胶东人说鲁西，是山东的“西藏”；而此时之前，胶东才是山东的“雪域高原”。

    再加上，北边是京畿、东边是胶东山区、西边南边是人口比这还稠密的河南，本来迁徙条件就不利。

    但凡日子能过下去、但凡不被祸害屠杀、但凡还不至于说实在活不下去甚至朝不保夕了，谁愿意背井离乡？

    否则，他就没必要在这鼓捣黄河，更没必要非要去打第一次世界大战为

    黄河整个大明王朝都没从山东走。

    是胡格诺教徒。

    朱棣迁都之后的南北交通干线的交通便利。

    而富兰克林认为会玷污北美血统的“德国乡巴老”，那是什么情况？

    要么，放开内部钞关，让松苏的纺织品，直接把鲁西地区的小农经济冲死。靠着那人均三亩地，根本活不下去了，女性劳动的鲁锦面对松苏布和印度棉的冲击彻底失去市场，造成严重的民不聊生。那么，可能大家也就愿意接受迁徙了。

    以此时的欧洲为例，愿意移民的是什么人？

    在法国，愿意移民的、愿意背井离乡的，是啥？

    现在，忽然之间，就要强制迁徙。

    那是圣巴托洛缪大屠杀，被杀到塞纳河都堵住了的异端。

    北美独立战争的时候，穷的叮当响的黑森雇佣兵去了北美，北美豪绅那边直接开价：一人30英亩（180亩）土地，投降就有。瞬间就能拉走一大批黑森雇佣兵，很多黑森雇佣兵心里还得“感谢英国政府出的船票，谢谢啦”。

    是分离派、公理会、加尔文宗、长老会，这群人在英国内部，没死了就不错了。

    也就等同于，要把人家的祖坟给淹了。