第107章 龙战于野，其血玄黄

    之前的时候，祝告诉祈明，凝聚图腾之灵会对他的启灵有影响，于是祈明便安耐住了自己的进度，尽量憋着不去凝聚出图腾之灵，他憋的很难受，他颇为焦急地等待着启灵仪式的到来……

    这种感觉，就像是要上厕所, 但还没有下课，简直就是度日如年。

    祈明也不敢再对图腾主动感悟。

    也只能是全力打磨和压缩提纯他的图腾力量。

    但当他真正的，经过了启灵仪式，将自身的灵性升华为巫灵后，这股难以抑制的感觉，却又忽然消失了。

    关于这一点，祈明倒是理解是为什么——

    一方面，凝聚图腾之灵本就是自身灵性的延伸，现在祈明的灵性，都升华成为巫灵了，自然是暂时不能够凝聚出图腾之灵了。

    而另一方面，祈明凝聚巫灵之后，感觉自己似乎又有了进步空间，能够使得自身的图腾之力更为精纯，对自身图腾的性质，进行更深入的挖掘。

    祈明现在时间充裕。

    他也不用和狩猎队一同外出狩猎。

    于是, 祈明也就将他凝聚图腾之灵这件事, 暂时放缓了。

    ……

    祈明拥有了属于自己的火种，这让他能够见到更多的部落传承，于是，自那天之后, 祈明就稍微更改了一下他的生活计划。

    上午的时候, 祈明不再去部落的传承山洞。

    他在自己的家中，通过存在于他意识空间中火种，链接上部落的火种，然后查看关于巫的那些传承。

    传承记载——

    【巫者，通灵也，巫能够沟通万灵，借用甚至是获取万灵之力。】

    【与图腾勇士同，巫也划分各个层次，也分别与凶兽的层次对应……普通凶兽、首领凶兽、异血凶兽，对应的巫的层次分别被称为“学徒”、‘小巫’、‘大巫’。】

    祈明目前是在学徒层次。

    部落中剩下的几位巫，都是在小巫和大巫的层次。

    至于祝，祈明只能说在大巫之上。

    【巫有巫灵，巫有火种，巫灵是灵性之精粹，火种是信念之奇迹。】

    【巫以巫灵沟通万灵，以火种与万灵达成契约，举行仪式, 从而借用甚至是获取万灵之力。】

    在祈明的理解中……

    巫灵就是他，而火种就是他与万灵进行沟通和仪式的媒介。

    当然，这也只是祈明的理解。

    是他目前的理解。

    部落传承中, 并没有类似于‘定义’的东西，大多数只是关于如何使用巫灵和火种的记载，大多数的记载，不仅抽象还相当的简略，祈明理解还是比较费劲的，想要看懂，总是要增加上一大堆自己的理解。

    这些记载，也不是一个人的记载。

    每项传承信息最后，也都记述着这项传承贡献者的名字。

    令祈明颇为无语的一点是，有时候不同的人贡献的传承信息，竟然是相互矛盾的，甚至于，就直接都是错的。

    还好，祈明有着自己的思维方式，他也最善于总结了。

    传承中还记载——

    【巫者四技：药、祭、术、灵。】

    身为巫，有着四项主要的技能，分别是炼制巫药，祈祷祭祀，修行巫术、聚灵唤灵。

    ……

    上午的时候，祈明是‘联网’学习，至于学习的时候，他的身体在干什么，自然是通过龙蛋图腾的胎息特性休息，也就是在睡大觉。

    某种程度上，可以说，他是在梦中学习。

    下午的时候，祈明醒来活动身体。

    祈明依旧在练习百兽拳，他的鲤拳已经凝聚了真形，但另外的十一门百兽拳并没有放弃。

    这十一门兽拳，并没有什么强弱之分，只是看哪一门更为契合自身。

    而在这段时间里，祈明也感悟到，这十二门兽拳，互相之间还有着某种联系，他们可以单独存在，却也可以是一个统一的整体……甚至于，祈明通过达到了融会贯通程度的鲤拳，通过那十二项特殊技巧，在这百兽拳的基础上，他自行演化出了一套咸鱼拳。

    呸，咸鱼拳什么的，听起来太那啥了。

    按照部落中的传统，这应当叫做‘咸鱼战法’！

    咸鱼战法相当契合祈明的图腾，对他图腾之力和身体的锻炼效果，相当强劲。

    祈明将这，也教授给了‘咸鲨’。

    当然，即便如此，祈明也没有放弃十二门百兽拳的练习。

    百兽拳可是在部落中，已经传承了千百年的唯一的基础拳法，基础的重要性，祈明自然是了解的。

    ……

    等时间稍微晚一点，祈明就将青藤和咸鲨叫过来，开始教教这两个人技能，同时也抽空处理一下积攒下来的杂事，不重要的，就安排给青藤和咸鲨，一些重要的，就自己去办。

    最开始的时候，不管是教授技能，还是安排任务，这两个人都笨笨的。

    祈明