赶尸,是巫文化的一部分,又称移灵,发源于华夏古辰洲四县。
关于赶尸的传说,最早的起源可以追溯到蚩尤大战的时期。那时的部族厮杀,尸横遍野,血流成河。远古的人类战场要远远比那动物厮杀惨烈。遗留的战士尸体让蚩尤大神很是不甘心,便命令军师用点术将这些尸体带回部族。
这便是最早的关于赶尸的传说了。
与之相关联的便是酆都的传说。华夏关于酆都的传说,大体位置在山城附近,大江以北,距今也有两千多年的历史。
人们翻阅古籍会发现一个问题,那便是无论当世人们的信仰是什么,他们都会确信酆都的存在。那里是人类亡灵的归宿之地。
道家,张道陵创“五斗米”教,吸收巫术发展为“鬼教”,供奉酆都北阴大帝。北魏著作《水经注》称酆都居道教第七十二福地的第四十五位,其位置便在山城大江以北。
鬼帝土伯,是人类社会在远古时期尊崇的宗教神。传说他身居幽州,位在酆都。
佛家,阎罗王下十八判官,分管十八地狱,阎罗王便是酆都之王。佛家《一切经音义》,称阎罗王为平等王,能公平管理十八地狱。
而人类关于酆都最为流传的说法,便是阴王。传说其真名是阴长生、王方平。晋朝《神仙传》里传说此二人来酆都修炼,于魏青龙初年酆都成仙,成就阴间之王。
两则传说柔和在一起,人们已经分不清楚现实中灵异事件的具体归宿了。
楚某透过淡淡的雾气,依稀辨别出那道道影子。他感受不到对面这些影子的身上有生命的气息。然而,那一股股无名的波动让他震惊不已。这难道真的是阴兵?
突然,雾气像是受到了莫大的吸引力,不断地向后退去。这雾气的速度越来越快,竟是咋眼见便消散的无影无踪。
楚某看着雾气散去的画面,顿时感到头皮发麻。他已经给自己做了很多次的心理暗示,然而,看到眼前的这一幕还是有些忍不住冒出冷汗。
嗖!
一只白骨掌如同一把嗜血的神兵突然刺向楚某。那白骨掌上面隐约有些白色的雾气,似乎这骨骼是从极为寒冷的地方来到这里的。
楚某的手中多出一把短刀。这短刀比之先前村野的护卫们用的要更短一些。刀背轻轻敲打那白骨骨壁,只听的“呯”的一声,那骨头瞬间被弹开。
随后,半具骷髅出现在楚某的面前。
楚某摇摇头,刀柄横推,直达骷髅头盖骨的位置。
哗啦啦!
只听到一阵响动,那半边骷髅变成了一堆碎骨。
这时,又有半具尸身出现在楚某面前。这尸身全身上下都是酸臭味。那伤口已经腐烂的不成样子,由伤口处流淌下来的黄色液体,散发着浓浓的腥气,味道刺鼻。
楚某眉头紧皱。对于这类的东西,他实在是不知道该用什么对付。毕竟,在某种程度上,这家伙还是有些洁癖的。
然而,对方哪里会给他思考的时间。只见那腐烂的手缓慢的探出,对着楚某便是一拳轰出。这拳头很是特别,是因为在那些腐肉之上,还有无数的蛆虫。
楚某感受到那拳头的威力,着实有些心惊。他闪身离开,一条白绫横在当空,宛如蛟龙。它将那腐尸的手臂瞬间缠绕了起来。
那腐尸似乎能够感受到来自白绫的力量,不断地挣扎。手臂上的腐肉被疯狂的挤压,血和脓交揉在一起,慢慢的渗透了白绫。
那白绫像是有生命一样,不断地加大力度。恰在这时,那腐尸的脑袋突然轰向楚某。
远处的楚某看的真切,知道这不是一般的腐尸。他不断地闪躲,想要将这腐尸研究的透彻一些。这腐尸半边脸有血肉,半边是骷髅。它左侧的眼眶游出一条红色的毒蛇
此蛇速度极快,眨眼间便冲了出来。楚某的短刀刀身轻拍那蛇身,却发出剧烈的碰撞声。短刀嗡嗡作响,刀身震动不停。再看那红色毒蛇,已然不知去向。
楚某仔细感受着周身的气息,想要寻觅那红色毒蛇的位置。只是那腐尸哪里会给他机会,右侧半边脸出现无数的黑色飞虫,这些飞虫震动着翅膀,嘴尖带着长长的毒刺飞奔而来。
楚某想要闪开,却发现自己已然被无数的飞虫包围。
这些毒虫像是拥有智力的生命。它们不断地缩小范围,却并不主动发起攻击。待到空间缩小到一定的范围之后,它们像是得到了命令,瞬间狠狠的刺向楚某。
楚某手中短刀刀柄在手心疯狂旋转,在他的周身形成一道刀盾。这刀盾自楚某身前不断外扩,那无数的飞虫也不断地下落,那金属碰撞的声音让楚某十分疑惑,却又没时间好好分析。
“既然如此,那边先到这里吧。”
楚某知道无法再从这具腐尸身上获得任何有价值的东西了。
只见那刀盾在消灭掉最后一批飞虫之后,短刀重新回到了楚某的手中。
楚某单手握刀,目视前方,狠狠的劈了下去。短刀触地