297章佛教局势

    不过，通过佛教大大缩水的气运，如来佛祖看到了诸天万界中无数的庙宇，离佛入释。

    自己的佛像被抬出庙宇，遗弃荒野！那大雄宝殿端坐的不在是他这个佛教至尊，而是释教之主玄奘。

    诸天万界无数不愿投入释教的佛门弟子被赶出寺院，流落荒野。无数的寺庙荒废破落。佛教的传承在无数世界中断绝。

    虽然，如来佛祖被玄奘镇压，但是在如来佛祖心中自己未必输于玄奘。玄奘能发挥混元大罗金仙的战力，必然是使用了某种他不知道的秘法。他从微末之身一路走来，所依靠的可不仅仅是修为。还有他无上的智慧和手段。

    但是，看到佛教的现状，如来佛祖不得不承认他先前小看玄奘了。玄奘的智慧绝对是诸天万界中最恐怖的存在。

    能以刚刚立教的释教，白手起家，把佛教逼迫至此，不得不说玄奘真是大才。

    现在的佛门两教，虽然佛教底蕴深厚，但是，释教上升的势头太过恐怖了。

    释教在诸天万界中中不仅在蚕食佛教的势力，就连诸天万界中无数的大小势力都逐渐成为释教的盟友，再被释教慢慢影响同化。

    如来佛祖张开慧眼，看着佛门的气运定定出神。如果没有玄奘反水，现在佛门蓬勃的气运可都是他的。有如此磅礴的气运相助，再借助佛门大兴的大运，如来佛祖有信心证道混元大罗金仙。不过现在这一切都成了梦幻泡影。

    佛门的整体气运虽然比先前增长了许多。但是，这气运可不是来自他们佛教，而是释教。佛教的气运比先前反而缩水不少。

    佛教气运的萎缩，也让如来佛祖彻底认识到佛教的危机。

    现在的佛教，最大的危机不是释教，不是玄奘，不是来自佛教外部，而是，佛教内部的各大支脉，各个势力。

    现在佛一脉在大劫中实力大损，虽然，过去佛燃灯佛祖和未来佛弥勒佛祖大力支持现在佛一脉。但是，这种支持是以蚕食现在佛一脉的利益为代价的。

    佛门二圣虽然不允许弥勒佛祖取代如来佛祖，但是，弥勒佛祖为未来佛一脉争取更大的利益，佛门二圣也不会在意。无论佛门那一脉，在佛门二圣眼中都是佛门弟子。

    站的高度不同，看到的风景自然不一样。

    收拢好心神，如来佛祖皱眉沉思佛教的局势。弥勒佛祖和燃灯佛祖虽然谋划现在佛一脉的利益，但是这些尚在如来佛祖的接受范围之内。毕竟无论怎么谋划，他们都承认佛教，承认他这个佛门至尊。

    那些离佛入释的佛教弟子，如来佛祖也不在意。本就是佛教内部受压迫者，也是佛教的不稳定因素，离开佛教也是好事。

    最让如来佛祖头疼的是那些既有异心，又留在佛教的佛门弟子。

    这些人现在正在合流，拉拢更多的佛教弟子分裂佛教，为首者正是大日如来。

    这大日如来身份不凡，本是妖族的十太子三足金乌-陆压。

    巫妖大劫时，妖族的十位太子被准提圣人施法迷惑，前出洪荒世界造下无穷罪孽，被巫族大巫直接射杀了九只金乌。若非东皇太一来的及时这最小的金乌陆压想必也难保平安。

    妖族太子被巫族射杀，直接陨落九位，仅剩下十太子陆压生还。这一事件直接引爆了巫妖大劫的大决战。

    巫妖决战前夕，天帝帝俊为留下三足金乌血脉，亲上蜗皇宫找女娲娘娘，把陆压托付给女娲娘娘。

    巫妖大劫最后以巫妖两族两败俱伤，退出洪荒世界为结局。但是，陆压得女娲娘娘庇护终究是度过了巫妖大劫。

    女娲娘娘本是妖族出身，贵为妖族一帝三皇一师中的娲皇，而且，女娲娘娘成圣多得妖族气运扶持。所以，女娲娘娘对帝俊仅存的血脉陆压极为重视，虽然未曾收陆压为门下弟子，但是，陆压在娲皇宫的身份可是极高。

    本来，陆压若是隐居娲皇宫不出，有女娲娘娘庇护，虽吾大成就，倒也逍遥。但是，金乌一族为妖族皇族，随着陆压修为愈涨其野心也不断的膨胀起来。

    女娲娘娘无奈，只能放其入洪荒。

    有女娲娘娘在背后照看，陆压倒也顺风顺水，只是陆压想要恢复妖族昔日的荣光那时千难万难了。帝俊的大气魄、大智慧，东皇太一傲绝洪荒世界的战力，陆压一样也没有。

    其实，现在的洪荒世界有圣人坐镇，别说陆压，就是帝俊太一复生，也难掀起风浪。

    不过，陆压倒也有些手段，他顶着妖族太子的身份，在洪荒世界四处游走，倒也收拢了一批势力。

    本来陆压可以傲笑洪荒，但是，偏偏遇到了和其有因果的准提圣人。

    准提圣人谋划十只金乌入洪荒世界，推动巫妖大劫发展，自然得了大劫的大功德，但是，陆压未死，准提圣人这因果就结下了。本来以准提圣人的圣人直接打杀或者渡化陆压，这因果自消。

    可是，陆压背后还有女娲娘娘呢？

    女娲娘娘虽然自成圣之后，便少至洪荒，万事不理，但是，准提圣人知道，陆压在女娲娘娘心中