江山如画（56）

    水清柔盯着向自己踏步而来的两人目光幽深，这二人步伐儒雅轻稳，这种潇洒的随性是文人的追求，所不同的是这二人历经沧桑，目光坚毅无惧，这种人说起来可以做知己。胡道与林彬走到水清柔身前三丈处，两人竟不见礼，于旁人来说这是失礼。但在他们心里水清柔这种人不可调教，识人伦却逆人伦，其聚众蛊惑百姓，收纳不法之流，其罪无穷，即使被俘她也不会认罪，那麽是戮还是教呢？这个答案便是胡道与林彬今日追求的。杀一人是杀，杀两人也是杀，在朝廷法理，江湖恩怨之间四方门真的需要一种永远遵循的定义吗？胡道的理解为她若消失则万事俱尽，所谓罪所谓人伦皆烟消云散，或许这是最好的方式。林彬的理解与胡道有些不同，处理事情的方式不该是这种一了百了，他们必须正视这世间的黑暗，去了解她们，因为人之初性本善，这一切皆是后天造成的。

    水清柔瞧得出，这二人是带着疑问来的，竟不见礼便只有恩怨。但见水清柔真气一起，刹那间纷香四溢，周遭尽是女子身上花香，水清柔用的是类似药宗功法。这种功法的好处在于花卉之香不会损害身体，反而有助功体。胡道与林彬相视一眼，慎修，慎之双剑并出，刹那间两股潇洒剑意强袭水清柔。这是二人出山的第一战，此战无关输赢，无关恩怨，直白点说，他二人出手不过是验证几年来的武艺，六艺剑法。因为他们知晓，天恨会的目的已达成，今时今后都不会再有天恨会的存在。她的目的已经达到了，其能对王彦昌留手自然不会对他们下手，顶多残废而已。

    水清柔瞧得真切，这是两股不同的儒门剑意，亦是她毕生所见儒门武艺成就如此之高的仅见。林彬所使的虽是六艺剑法，但走的却是梅鹤双青剑意。林逋的梅鹤双青之招原本只是一招剑法，水清柔曾派弟子讨教过，浮华且虚名。今日所见已演变为醇厚的剑意，虽然其中尚有些瑕疵但足以技压儒门。反观胡道所行，其剑法一路近似飘摇之态，她似曾见过。两股剑意透空而来，水清柔虽刚刚恢复些力气，但她很想试试其中深浅。

    于外人所见，三人之间不过是真气磅礴了些，三股内力相交骤然引发剧烈的沉闷轰击之声，胡道与林彬手中的长剑皆碎裂迸飞，二人身形犹自向后飘出十丈有余。这一交手，水清柔犹自耸立当场，纹丝不动，这两股剑意皆只是初露峥嵘，水清柔只震碎了二人手中长剑，连崩裂的剑刃碎片都未曾伤及旁人。她终于想起来了，这是隐宗高士西昆剑杨一的碧城柳声之剑。同为雅致之招，于武林之中，碧城柳声之剑意于儒门士子赋予的含义远盛碧城柳声之本身，原本也只是一招击破绽的绝杀之招。在想象中从招式的心态向剑意的变化其实并不复杂，所不同的在于悟性，这是自身天赋赋予的。水清柔的强悍同样震慑到了胡道与林彬，仙宗门人果是不虚。水清柔明显功体有损却越战越强，返璞之功法实在可怕。

    便在二人犹自平定内息之际水清柔身形一闪，一道真气留形之势，睁眼之间二人哪能分得清。刹那间二人被水清柔这一击破了功体，体内数道穴位桎梏轰然通联，这一瞬间二人周身内息平稳互通竟然达到了玄天内功之功成。体内汹涌的内息串流令二人竟忐忑又癫狂，出于儒门雅致，二人强烈压下了狂吼的欲望，待内息平稳方思绪回拢。此战非对战，四方门学子及建明卫瞧得真切无不心惊肉跳，胡道林彬这些人皆是四方门仅存精神支柱之一。郭晓，唐玉等先辈的献身无不激励着他们这一群为国护法儒门赤子之心。眼见二人功体被破，四方门诸多士子瞬间一涌而上。自始至终他们没有像官兵一样大声吼杀，所谓儒门士子旨在为国护法，为公理而存，为天下百姓安宁而存，他们是士子出身，不是江湖上的亡命之徒，他们还有理智，尚有人伦，挥刀亦是不得已的选择。

    胡道与林彬没有阻止，他们此次出征的意图本就是不惜一切代价发挥四方门的优势，所有士子皆明白这一点，所有士子亦都留有遗言，为国，为大义献身，他们死而无憾。胡道与林彬只能在茫茫人海中向水清柔躬身长揖，仙宗门人的气度非凡，她这一击直接打通了那些桎梏的穴位，她是惜才，也证明了胡道选择碧城柳声的正确以及对梅鹤双青的肯定。创立一种新武学这是一代宗师方有的成就，胡道显然不是，故而退而求其次，选择杨一的梅鹤双青作为临摹，今日水清柔印证了他的选择。

    二人眺望战场，水清柔纤弱的身影却爆发出惊人的真气磅礴之威，你无法想象一个人究竟是如何做到的。面对四面围攻，水清柔一面吸纳周围的真气，或借力使力，或纳入自身补充，同时站立当场不闪不避，方丈之间尽显仙宗武学精髓。虽然四方门做了充足的必死之心，故而人人奋勇上前，车轮战下虽然有同志不断倒下，但各自都将自身潜力发挥极限以消耗水清柔的威势。而水清柔的发挥同样令四方门士子们刮目相看，当他们了解了这个武林的功体建制，便能清晰的感觉到对手功体的变化，这是一种很神奇的感觉。水清柔自方丈之内一直保持着四面出击的绵密攻势，周围的围攻于她眼中视若无物，因为她完全的攻击不需注意围攻的攻势。这种情况是四方门最乐意见到的，幕僚司