一百四十七章 守墓的武士，守门的车夫

    “保存情况很不好啊。”

    “感觉碰一下就会碎掉的样子。”

    陈翰与李教授，蹲在墓道靠近墓门的位置，都紧锁着眉头，看着面前的一个铜镜。

    这面铜镜被腐蚀残破的很严重，甚至看起来都不像是“铜”，就像是一块粉末拼成的粘土。

    两人都不敢伸手去碰。

    生怕这个铜镜目前还算稳定的状态，被打破，一触即碎。

    今天是清理墓道的第三天。

    墓道内的填土，基本已经被清理掉了，墓道内的情况也清晰了起来。

    已经可以判明，在墓门外，大约四米多长的长方形平底竖坑，有用木头构筑的外藏椁。

    只是椁木的保存情况很不好，全都已经腐朽了。

    什么是外藏椁？

    简单的说，可以理解为陪葬坑。

    通常都用来陪葬一些奴仆、下人，庖厨的。

    当然，在废除人殉之后，一般都是用人俑来替代。

    而一般西汉早期，如果有设置外藏椁的话，通常都会在墓道、甬道处设置。

    意义不言而喻，为墓主人看门。

    一开始，大家其实是没有考虑，南越王会不会搞人殉的问题。

    南越国存在的时候，都已经是西汉时期了。

    人殉制度早就已经被废除了。

    像之前陈翰他们参与的凤凰山汉墓群，以及更早期发掘的马王堆汉墓，都没有发现过人殉的痕迹。

    但是。

    当考古人员们，将墓道清理的差不多后，面对着逐渐清晰的墓道情况，渐渐就品出不对劲的地方了。

    在墓道起斜处靠近东壁的地方，放置了一组陶器，有小鼎、钵、罐、小盒、三足盒、壶、碗，堆放在一起。

    这12件陶器的器体都比较细小而且粗糙，综合年代来考虑，绝对不是南越王会使用的器物。

    更像是平民比较常用的陶器。

    而且，在这堆陶器旁边还有小铜镜和铜带钩。

    在带钩下叠放的陶罐处，还有一片朱红色漆皮的遗迹，看起来非常像是棺漆的残留。

    另外，与这些陶、铜器位置相对的西边有1对鎏金铜牌饰，位近墓道的西壁处。

    带钩，是古代人所系腰带的挂钩。

    铜牌饰，则是古代人戴在胸前的挂饰。

    再考虑到朱红色漆皮的遗迹。

    显而易见，墓道起斜处靠近东壁的地方，原本应该是存在一个棺材。

    这些陶器、铜镜、带钩、铜牌饰，全部都是放在棺内的。

    只是这个棺材彻底腐朽了，这些物品才随意散落在地上。

    为什么墓道内会有一个棺材？

    很显然，这是一个人殉棺呗！

    而且，陈翰通过这些出土器物的性质和安放位置，还可以判断出殉人当时的情况。

    牌饰、铜镜和带钩一般放在死者的头、足处。

    依次可以判断出，殉人棺应该是头东足西，打横斜放在墓道内的，可惜出土时棺具和里面的实体都已经被时光腐蚀了个干净。

    不过，凭借牌饰、铜镜和带钩这三样器物组合。

    陈翰也大概猜出来了，这个人殉的身份。

    他应该是作为守卫宫殿的武士，所以才会被放在墓道斜坡尽头，承担守卫墓道的职责。

    南越国居然还在用人殉。

    这个发现让全体考古工作者们，都有些感到不适。

    春秋时期，乃至更早的时候，流行人殉也就算了，那个时候所有贵族都这么干，只能说时代就是那样的。

    可是到了西汉时期，内陆的西汉天子、诸侯王、列侯，乃至其他贵族们，都已经摒弃了有违人道的人殉制度，以陶俑代之。

    偏居一偶的南越国，居然还在用人殉，这就有些说不过去了。

    而且，还不只是只有一个人殉！

    墓门前，是一个长四米多点，宽2-2.3米的竖坑。

    这便是外藏椁了。

    椁内东侧靠南处是放置殉人棺具的地方，南北长约2.2、宽约1米。

    棺具人架全朽无痕，仅存1对鎏金铜牌饰。

    从出土位置看，这应该也是纳于棺内的随葬物。

    在椁室之南，即殉人棺具位置的南端，也发现一些漆器的朽痕，大部分都成了一团黑漆漆的木渣，只有一件耳杯还算是可以辨