正在办公室里处理文件的穆国兴,接到了四号孟宪强的电话:“国兴同志,你是否有时间接见一下政协国际事务研究所副所长张安文,这个人非常倔强已经找过我几次,我看也只有你能说服他了。”
提起张安文,穆国兴倒是了解一些,他是上一届领导集体的一个政务顾问。虽然这个人对国际问题有一些研究,但是,也出了不少的馊主意,他的观点就是对待国际争端要忍,讲究和为贵,认为只要是华夏的经济真正展起来,其他的问题就好解决了。
虽然这一任中央领导集体不再继续使用他了,但是他依然仗着自己的老资格,再加上他又是全国政协外jiao事务委员会的副主任,所以经常会跑去四号那里,对现在执行的外jiao政策指手画脚的,批评现在的对外政策过于强硬了。
张安文以前也曾经几次要求到穆国兴这里来汇报工作,但是,都被穆国兴拒绝了,张安文这是没有办法了,又通过四号那里传话,其目的也很明白,就是要当面说服穆国兴,在国际事务当中不能太强硬了,还是要坚持和为贵。
在华夏众多的政fu官员当中,张安文绝对称得上是一个另类。其他的官员都是尽量打扮的年轻一点,头稍微花白了一点就赶紧去染的乌黑,面见领导的时候,就是再虚弱也要装出一股精神劲来,生怕给上级领导留下年迈体弱的印象。而张安文顶多只有六十岁的年龄,却非要打扮成一副老态龙钟的样子。
鼻梁上架着一副古董式的眼镜,下巴颏上留着几缕山羊胡子,脚蹬一双千层底布鞋,大热天的竟然还穿上了一间长衫,不知道的准的以为他是刚从棺材里爬出来的一个前清酸秀才。
“穆副总理,我今天是为民请命来了。”
穆国兴最讨厌的就是这种倚老卖老的人了,说什么为民请命,这是过去的封建年代,民间的一些正义之士,面见昏官和昏君的时候才这样讲,现在张安文竟然在穆国兴面前这样讲,也确实是狂妄之极,真不知道他的书都读到哪里去了。
穆国兴强压着心中的厌恶,依然面带微笑的问道:“我是应该称呼你为张副所长呢还是张副主任。”
穆国兴这句话实际上就是在暗示张安文,你还是一个公职人员,要摆正自己的位置,不要再做这种不知道高低深浅的事情了,说话也要注意一点。
张安文好像在故意装糊涂,慢吞吞的伸出手捋了捋那几颗山羊胡,装模作样的说道:“非也非也,老朽今天来是想和穆副总理私下里讨论国际关系问题,不想谈论官场里的事情。”
张安文说完看着穆国兴,眼里流露出了急切的目光,一般的情况下其他的官员听到这句话后,都会称他为张先生,张安文也就会顺势装出先生的样子继续说下去。
却没想到穆国兴并不吃他这一套,笑了笑说道:“既然你是四号长介绍来的,这就说明你今天是以政协外jiao政策委员会副主任的身份来见我的,我就只好称呼你为张副主任了,有什么事情请你抓紧时间讲,我只有十五分钟。”
张安文听出穆国兴话里的不满,如果他能就此打住,也就不会生后面那些事情了。但是,张安文自持是上一届中央领导集体的政务顾问,这次来见穆国兴又是四号介绍的,所以对穆国兴的不满并没有放在心上。
张安文笑了笑说道:“穆副总理,孔子曰:礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。和为贵,乃华夏文化之优秀传统和重大特征。“和”是宽容主义精神的表现,是理论理xg的体现。和睦的人际关系,和谐的社会环境,对于人的生存和展,至关重要。”
穆国兴皱了皱眉头,他从三岁的时候就在老神仙的教导下,熟读四书五经、诸子百家,要是论起古文功底来,不要说是一个张安文就是十个也未必能比得上穆国兴。但是,穆国兴读书并不是读死书,他是把华夏的优秀文化加以归纳总结提炼,然后应用到现实中,在他以为,读死书是绝对不可取的。
“张副主任有什么工作请明讲,今天咱们不是专门讨论孔孟之道的时候。”
张安文本来设想用这句话为引子,慢慢的说服穆国兴放弃在国际事务中所采用的强硬手段,却没想到,穆国兴根本就不给他这个机会。眼镜后面的小老鼠眼眨巴了几下,又说道:“穆副总理,我听说你也是饱读圣贤之书的,老朽就不在你面前班门nong斧了,鄙人曾有幸在上届中央领导集体担任过政务顾问,所以今天就想来和你谈一谈,目前中央在国际关系中所采取的一些措施。”
穆国兴未置可否的笑了笑,就听张安文又说道:“鄙人以为,在国际关系中还是应坚持和为贵,此乃王者之道。华夏民族是最具包容xg的,历史上虽然遭受过一些外族侵略,但最后不也是被我们给同化了吗。人有善良的一面,也有丑恶的一面,这就要看我们如何去感化他们了。华夏乃一泱泱大国,目前虽有小富但还相差很远,所以更应该继续坚持韬光养晦政策,用仁义去感化世界各国。只要是我们的国家真正富足了,就必然会受到世