第九百一十章 不知dao起啥名（月底求月票！）

    虽然打心底里想要吞掉这枚神格，让自己就此立地封神，成为古神，但陈羽最终还是忍住了这种诱惑。

    虽然风暴神格的力量非常强大，所代表的规则也非等闲，但这终究不是陈羽所希望选择的道路，在经过了一番挣扎之后，陈羽还是坚定了自己原本的想法。

    事实上陈羽无论是为他自己还是为城之内博美，亦或是她肚子里的孩子，都已经准备好了成神的道路。

    按照陈羽和稻荷神之间的约定与计划，他们会利用世界规则受到冲击的机会，掠取与死亡和冥界相关的规则，并将其铸造成古神格。

    稻荷神作为东瀛神系仅次于三贵子的强大神灵，本身就已经是强大神力，想要更进一步只能将目标瞄准是世界基石的基础规则。

    因为只有这样支撑世界运转的根本性规则才能够进一步提升稻荷神的位格，让她可以比肩甚至是超越三贵子。

    毕竟说到底三贵子虽然强大与尊贵，但却都并非是唯一神，各大神系都有着自己的太阳神和月神，而且都是各自神系十分重要的成员甚至是神系之主，可想而知这两道世界规则究竟有多少神瓜分。

    反倒是作为三贵子中最不受待见的须佐之男，因为神职时破坏的关系，倒是有几分是唯一神的可能性。

    不过作为世界基石的基础规则一旦出现问题，所造成的影响就不是区区一场强台风的事情了，所以无论是陈羽还是稻荷神都没有将目标放在那些对现世影响很大的基础规则上。

    在陈羽和稻荷神的商议当中，陈羽为自己准备的是冥河神职，而稻荷神则准备成为冥界之神。

    说来可笑，虽然冥界与冥河相对应的规则世界的基石，是这个世界运转的重要支撑，但实际上对于世界而言，冥河与冥界其实都是不需要的。

    因为无论是冥界还是冥河，都并非是世界原本所自然生成的，而是各大神系为了自身的利益所开辟的。

    原本无尽冥河流经世界，为世界带来了灵魂，生灵在死后灵魂自然回归冥河，并不需要什么冥界作为安息之地，也没有什么往生与轮回。

    但各个神系为了自身的利益，纷纷牵引冥河支流，为各自的神系划立生死之界，创立冥界掠取死去的灵魂，这才让世界拥有了冥河与冥界的概念。

    这里的冥河指的当然不是无尽冥河本身，也不是流经世界的支流，而是指被各个神系牵引，强行指定为生死之间间隔的分支，它们被众生的信仰赋予了冥界之河、生死界限的概念，成为了世界的基础概念。

    而冥界，这原本并不存在的死亡世界，也因为各大神系创立了冥界，而成为了世界运转的基石。

    这也是为什么之前陈羽在三途河畔举行仪式的时候，世界意识可以影响三途河的冥河水，让其泛滥的原因。

    无尽冥河本身并不属于这个世界，世界意识无法对其造成影响，但被牵引作为生死界限的冥河分支却毫无疑问是世界的一部分，自然会受到世界意识的影响，同样在世界规则之中也有着与之对应的规则，可以掠取用来铸造神格。

    这样做还有一个好处就是冥河与冥界虽然是世界的重要组成，但对于现世而言，这二者的规则变动却影响非常小，足以将世界意识的反抗所带来的后果降到最低了。

    至于说陈羽为城之内博美还有自己未出世的孩子所准备的神职则是轮回和审判。

    这也是两个原本并不存在的规则，只因为各个神系创立冥界，编造出死后灵魂会进入冥界被冥神审判生前的罪恶功过，赎尽罪孽才能轮回的神话，反而让世界规则因为生灵的信仰而诞生了这两个规则，还成了世界规则的重要组成部分。

    不过也因为这两个规则是因为神话与信仰而诞生的世界规则，所以这两个规则出问题，对世界运转的影响甚至比冥河与冥界规则对世界的影响更小。

    真正的问题反而是因为这些规则对各大神系都是非常重要的规则，是支撑各大神系的基础。

    虽然现在各大神系强大一些神的神灵都因为世界规则的排斥而被排斥到了世界外层，但如果神系根基受到动摇，这些神灵为了维护自家神系的存在必然是不会善罢甘休，最后很可能会导致各大神系组成联军来讨伐自己。

    对于这件事陈羽倒是没觉得害怕，一旦他的计划成功，他这一方算上稻荷神与自己的老婆孩子，可是四个唯一性的至高神，自己更是可以凭借神格使用冥河的力量，对于各大神系可能的讨伐，他并不觉得是自己无法应对的。

    反倒是在他成神之前，因为世界规则动摇，生死之间的界限被打破，日本这边黄泉之国的入侵让他更加重视一些。

    因为没有成神，那实力就会有限，而黄泉之国里虽然最强的伊邪纳美和须佐之男可能因为世界规则而无法进入现世，但他们麾下的其他神灵可也不是陈羽一个半神所能够对抗的。

    这才是陈羽整个计划中，他所要面对的最大威胁。

    所以陈羽才会与稻荷神合作，借助祂的力量拉来其他的合作者，同时不断增强