随园老人袁枚在《续新齐谐·帝流浆》中记载:庚申夜月华,其中有帝流浆,其形如无数橄榄,万道金丝,累累贯串,垂下人间,草木受其精气, 即能成妖。
在《续子不语》更是详细记载了:凡草木成妖,必须受月华精气,且非庚申夜月华不可。因庚申夜月华,其中有帝流浆,其形如无数橄榄,万道金丝,累累贯串垂下。人间草木受其精气即能成妖, 狐狸鬼魅食之能显神通。以草木有性无命, 流浆有性, 可以补命;狐狸鬼魅本自有命,故食之大有益也。
帝流浆必须是庚申日的月华才有帝流浆,这里面有两个条件一是庚申夜另一个条件是月华。
袁枚在另一部书随园诗话中说“余自幼闻‘月华’之说,终未见也。”
大概可以推断月华不是指月光而是特别的月光,那么什么是月华呢?
我们可以看看和袁枚所处时代比较接近的人物的说法,冯应京在《月令广义·八月令》说:“月之有华常出於中秋夜次,或十四、十六,又或见于十三、十七、十八夜。月华之状如锦云捧珠,五色鲜荧,磊落匝月,如刺绣无异。华盛之时,其月如金盆枯赤,而光彩不朗,移时始散。盖常见之而非异瑞,小说误以月晕为华, 盖未见也。”
钱泳在《履园丛话·祥异·天不可测》中说:“嘉庆十九年,正月十三、十四、十五三夜,有月华, 人人可见。”
月华这东西不经常有,需要特别的月相,而且还需要看天气,天气不好不行。
而恰巧在庚申夜万物无云,月相正好,月华倾泻,那就会有万道金丝般的帝流浆夹杂其中。
这东西算是月华的精华,效果极好,活物得了大补,死物沾了成精。
不过袁枚毕竟只是普通人的一员,他所处的时代,已经是灵能沉寂好久了,别说帝流浆了,就连月华都不怎么看得见了。
他记载下的内容,也都是通过一些低级的超凡者口口相传的,有所疏漏是很正常的。
按照铁叔的说法,帝流浆每60年一甲子,才会有。
甲子年庚申夜,60天一次,一年有六次。
之前好几百年因为灵能沉寂的原因, 就算是到了甲子年,落下的帝流浆也少得可怜,想要接到帝流浆简直就是买彩票一样。
到最后干脆就已经彻底没有了,到了甲子年的庚申夜也没有了!
“说起来,已经三个甲子年没有帝流浆出现了。”铁叔端起茶杯喝了一口。
赵昊一琢磨,“铁叔,今年不就是甲子年吗?”今年确实是甲子年。
铁叔点了点头,“是啊,俗语有云,逃过甲子年,赛过活神仙。甲子年难过啊。”
传统历法中,干支纪年中的第一个年,便是甲子年,这代表着新循环的开始。
每当甲子年出现的时候,总会发生很多大事。所以时间长了,民间便认为甲子年就是灾难之年。
这种说法是没错的,60年是一甲子新旧交替,每到这个时候灵能海的异动就会非常剧烈。这种异动反映到表里世界,就是多灾多难。
比较著名的就是“岁在甲子,天下大吉”了。那一年差点把表里世界一起掀翻,也导致神州气运损耗过重,遭遇了几百年的劫难。
而今年又是甲子年,而之前已经憋了三次帝流浆没有落下,今年算是赶上了!
赵昊有点明白铁叔的意思了,本来甲子年就是多灾之年,需要谨慎应对。
结果又赶上灵能复苏,帝流浆可能会再次落下。
这玩意落下来,碰到啥啥就成精,那可热闹了。
赵昊问道:“您是想帮帮神秘局吗?”
铁叔横了他一眼,“我帮他们干什么?”
“那您是要心怀万民了!”
“白皮绿眼的,又不是我炎黄族裔,谁愿意怀谁怀。”
“那您的意思是?”
“嗨……”铁叔张了几次嘴,这才说了缘由。
原来是有一個铁叔的“老熟人”,来到了阿美。
然而这个老熟人却让铁叔很是为难。
此人名为劳严,自号守冲子。在少年时期就与铁叔相识,那时候两人全在寻找道途,或者说求道。
然而那时候灵能沉寂已经很严重了,那些名门大派内部嫡系都很难走上超凡道路,野小子哪里那么容易入了道呢。
正道找不着,难免会走上点旁门左道。
两人那时候也不懂,也管不了那么多,凡是有点机会都要尝试。不管什么左道法术都想着学来,也不知道走了多少弯路。
后来两人的际遇不同,铁叔机缘巧合走上了正道。而那守冲子却遇到了邪师,不光没走上正道,反而历经苦楚后堕入了邪道。
后来皇宋内部开始出现乱子,铁叔因为种种原因带着马龙离开了天朝,定居阿美一待就是二十几年。
本来那幼年时一段时间的同伴,最后分道扬镳也好久没有想起来过了。
但是最近铁叔