第一千四百八十一章 社会定位怕无用（第二更）

    土著不时有人进帐篷，看孩子。

    五百多人的部落，属于大家庭，每一个人都是家中的一份子。

    有的孩子处于哺乳期，当母亲的丝毫不避讳别人，直接喂。

    对于李易队伍中的男人来说，一路上可谓是考验重重。

    女人身材好、不穿衣服、一副任君采撷的样子，能不动心吗？

    可是李易不动心，李易身边美女如云，他还不是喜欢男人，他就是能克制。

    公主于侧，人家偏偏不去那啥，别看一会儿拉拉手，一会儿亲一口。

    羽林飞骑自然是血气方刚，六个官员更不用说。

    还有护士里的男人，他们都有需求。

    李易就压制着，还不主动说，看谁无法克服，到时候再算账。

    土著就发现了，这些人怎么跟正常人不一样？

    自己这边有女人都允许了，你们难道身体有问题？

    大人有没有问题需要以后琢磨，被毒蛇咬的孩子此刻没问题。

    伤口包扎就一层，很薄，透明，能够看到被咬的位置。

    正常来说，从被咬到现在，应该肿胀起来了，但孩子的小腿没肿。

    被毒蛇咬到的地方在慢慢结痂，旁边冰袋冷敷，伤口消炎处理。

    不能说完全未肿，就鼓起来一点，周围是红的，毒蛇牙印的位置是粉色的，不是黑的。

    那里进行过专门的修正，把表皮和受毒素影响的组织给提捏掉了。

    土著们害怕被毒蛇咬，一般这样的蝮蛇咬上，时间短的，赶紧砍，砍掉肢体的一部分，然后看会不会感染。

    有的在外面被咬，跑回来后时间久了，砍了也没用，还是死。

    理论上来说，被这样的蛇咬上，十个能活下来一个，就不错了。

    今天咬了一个，外来的、说叫大唐地方的人，简单就处理了。

    不用砍，也不怎么肿，孩子吃完饭，脑袋垫高一点，被咬的腿拉上绳子拽高，呼呼睡。

    怎么会这样？大唐究竟有多强大？

    土著们就是这般印象，害怕，大唐从任何一个方面都碾压自己。

    他们自然不晓得，李易代表着当前时代医学的巅峰。

    不，随时能兑换任何仪器和药品的李易，在哪里都是巅峰。

    “李郎，我不爱吃烧烤了，我想吃红烧鱼鳔。”

    永穆公主吃完两串玉米粒，嘟一下嘴儿，跟李易说。

    “我也是呢，等着。”李易绝对好男人，找锅，清洗鱼鳔。

    他不但要红烧，还准备弄个干锅，汤汁少一点，炖到后来，鱼鳔应该就是胶原蛋白。

    都不用放淀粉，与烀猪蹄、猪皮一样，最后有冻，鱼本身一样有。

    有的地方就依靠这个方法来赚钱，同时还说是百年老锅的汤。

    一个冷锅鱼，跟百年老汤有什么关系？

    河鱼刺多，最适合多炖，刺都酥了。

    若是热的，看到的保证是一锅粥，乱七八糟的。

    冷的就不同了，放在过里，自然凉，都成冻了，然后铲出来。

    鱼鳔更是如此，李易开始安排，为永穆公主做道菜。

    土灶不管一次能不能被烧坏，反正先修上。

    李易看着大家忙碌，突然想起一首诗，杜甫的。

    杜甫今年虚岁九岁，还是个孩子。

    他写过一首诗：赠卫八处士。

    人生不相间，动如参与商……

    这首诗中有一句是：夜雨翦春韭，新炊间黄粱。

    许多人翻译，说夜晚割的韭菜嫩啊，新做好的黄米饭香啊。

    李易对此翻译嗤之以鼻，因为这些翻译的人根本不懂生活。

    下雨天割韭菜？是说韭菜嫩？自己种个地，割一下试试，割完以后，韭菜保证烂根子。

    还有新炊，新炊是新做的饭？新炊是指刚修的炉灶，泥灶。

    雨天不可割韭菜，新灶不能长吹火。

    韭菜烂根子，新灶会烧裂。

    杜甫说的是，为了招待自己，对方宁肯让韭菜之后产不出来，再重新修一个灶。

    以前做饭，由于没有烟道，所以都在屋子外面用泥巴弄个炉灶，屋子里怎么做饭？把自己熏死啊？

    炊烟不是烟囱里的烟，有炕才有烟囱，得专门砌。

    农村的小孩子再顽皮，都不敢在下雨天去割别人家的韭菜。

    晴天偷几把韭菜，邻居无非骂一句，小兔崽子。

    雨天割一下试试？回家里，家长能打死你。

    这跟点邻居家的柴火垛有什么区别？死仇啊？

    一帮没有生活经历的所谓文人，把人家杜甫写的诗给歪曲了。

    现在就是新炊，为了制作慢火的红烧鱼鳔。

    泥还是湿的呢，锅架上去，属于一次性的，烧完这个灶就全是大裂缝。

    李易不在乎，能用柴火烧