第五百三十章 夏的手段，新礼？旧礼？

    只见夏神情肃穆地立在星空，仿佛口含天宪，高高在上的神明。

    “帝辛，见到长者你为何不拜啊？”夏缓缓开口。

    这句话似乎是某种谕令，其中好像包含着一种神奇的魔力。

    帝辛看到远处立在星空一副邋里邋遢的宅男打扮的夏，他的模样似乎瞬间好像有了变化。

    恍惚间帝辛似乎看到了，夏化身成了讲台上拿着戒尺的刻板夫子，此刻在训斥着自己这位无礼的学生。

    又恍惚间，夏又化身成为了某个极为令人尊敬的长辈，在大声呵斥着帝辛不守规矩。

    帝辛的腰竟然情不自禁地开始弯曲，要对着夏躬身一礼。

    不，不对。

    帝辛尽管心神被蒙蔽，但很快察觉到了不对劲。

    极力运起人道伟力，对抗身体想要下拜的这股冲动。

    可怕，夏既然掌握了这等手段。

    礼仪，是礼仪的力量。

    尊老爱幼，本来就是各个文明所共有的美德。

    如果说，幼儿是人类一生的.asxs.，那么老者就是其一生的终点。

    老者，不但意味着更多的阅历，更深邃的智慧，还意味着一段波澜壮阔的人生，一个便利沧桑的灵魂。

    尊敬老者，是各个文明都推崇的良好美德。

    汉天子面对地方三老，尚且要下车回礼，更不要说普通人了。

    就算是来到了现代社会的蓝星，不在推行那些虚礼，但对于老人的尊敬那也是丝毫没有减少。

    给老人让座，扶老人过马路，帮老人提行李等等，这些社会所推崇的行为。

    长幼尊卑，天地有序，这便是礼，也是秩序的一部分。

    别看夏一副二十多岁宅男那样，其实真实的岁数已经不知道多大了。

    在帝辛面前，称一声长者，那是名副其实。

    而且，夏先前对帝辛倾囊相授，告诉了帝辛诸多密辛，可以说是无师徒之名，却有师徒之实，也算是帝辛的半个老师。

    所以，从礼仪的角度来讲，帝辛拜他是合乎情理的。

    而这情理，这流于纸面的概念，却被夏利用，化为某种力量施加到了帝辛身上，可谓可怕。

    帝辛此刻陷入了危局，他发现自己不仅是身体有一种下拜的冲动。

    就连意识都有点渐渐松懈，想要承认下拜这个事实。

    怎么会这样？

    但，帝辛知道自己不能拜，这一拜不说平白矮了一头，在接下来的结盟中失去话语权，甚至可能沦为附庸。

    就说现在的战斗，只要帝辛一拜下去，大量的人道气运就会从帝辛身上被消去，其结果，就是帝辛和洪荒界的联系会被减弱。

    而失去了洪荒界源源不断地人道伟力支援，在这场战斗中，帝辛只会越来越弱，慢慢别夏所碾压揉捏。

    这是帝辛不能接受的。

    但现实是，帝辛面对这种概念型的力量有点难以抵抗。

    尽管帝辛一直在运用人道伟力冲刷，但是收效甚微。

    只能勉勉强强微微弓着腰，不拜下去。

    有点难办啊，这夏这招一出，帝辛竟然感觉到十分棘手。

    礼仪，其实也是帝辛人道的一部分，还是不可或缺的一部分。

    礼仪，其实说到底就是一种尊重。

    古时候的跪拜之礼，是对君王，对权力，甚至是对长辈父母的尊重。

    现代的握手，是人与人之间的相互尊重。

    军人的敬礼，是对国家，对民族的一种尊重。

    而尊重，就是平等的基础。

    平等也是人道的核心。

    所以，礼其实也是人道。

    所以，面对着夏所施加的礼仪的力量，帝辛的人道对抗起来收效甚微。

    必须想出办法，不然这一战就只能耻辱的落败了。帝辛的思绪飞速的转动。

    很快，换到外界其实也就过了两三个弹指的时间，帝辛便发现了盲点。

    夏，是在诡辩。

    夏和帝辛是盟友，本来就是两个平等的个体。

    虽然，夏是长者，也传授了帝辛很多知识和秘闻。

    但，这并不是帝辛要下拜的理由。

    要拜，也是帝辛自己发自内心，心悦诚服的下拜，而不是来自于夏这种高高在上的逼迫。

    尊重是相互的，也是发自内心的。

    以逼迫而成的礼，还是真的礼吗？

    就像是公交车上老人怒骂没有给他让座的年轻人，这和现在夏的行为是一个道理。

    我和你是平等的，我拜你，是因为我尊重你，但我不拜你也是我的自由，你不能因此而来胁迫我强行要我拜我。

    那样的话，那就是你心里认为我们两者不平等。

    就像是蓝星华夏古时候流行的跪拜，那时候惊堂木下跪下的一个个百姓，都是出于对于父母官的尊重吗？