第229章 天地daogong

    秦王宫的信誉，在秦国百姓心中还是非常高的，有秦王亲自作保，百姓自然不会怀疑，许多百姓便自发聚集而来。

    如今，太乙山下近乎住满了来自各地的百姓，为了安置这些百姓，道家不得不自讨腰包建设了一大批房屋，以供民工居住。

    好在现在正值夏季，暂时无需考虑保暖问题，而到了冬季，大雪封山时又无法继续动工，只能做些小活，春季百姓需要播种春耕，秋季需要秋收，只有夏季能腾出足够劳力。

    太乙山所有正在建设的建筑图纸都是由道家出资，请秦王宫内的能工巧匠设计，负责安排管理劳工的人，也是来自秦国的能工巧匠。

    道家众人只需要每天检查一下工程进度之类的事情，至于质量根本无需担心，秦王宫怎么建设的，道家这些建筑就是怎么建设。

    虽不是国家工程，但物勒工名制度依旧适用，只是从国家层面的处罚，变成了简单粗暴的扣钱，一旦发现质量不过关，第一次扣除此人半月工钱，以示惩罚，第二次三月，第三次直接走人。

    虽然，对这些人道家上下都非常放心，但该有东西还是要有，毕竟，无论什么时代，总有一些人喜欢滥竽充数。

    李冥与嬴政详谈时，曾言明滥用徭役制的下场，纵观所有朝代，每逢灾年徭役制就成了世家兼并土地最好的手段，也是发家的不二选择。

    稍微有点钱的人家都会花钱请人替自己服役，而底层百姓只能亲自服役，服役的风险可是非常大的，一百人去能回来五十人已经万幸。

    而当家中的重要劳力缺失，又没有牲畜帮忙耕地，今年的收成必将一落千丈，为了填饱肚子，卖儿卖女买地，自然就成了最后一条路。

    嬴政的远见毋庸置疑，稍作思索便想通此事，这和李冥先前提出的土地公有制有异曲同工之妙。

    对于，中原王朝而言，外族永远不是威胁，被说国家强盛之时，三国时期中原大地随便拉出一个不知名的军阀都能打的这些人哭爹喊娘。

    百姓也不是王朝覆灭的原因，百姓的要求非常简单，吃饱就是他们最大的愿望，若是还能有一丝上升的空间，那便是盛世。

    清朝就是明证，清朝时期引进土豆红薯这些作物后，不论当代皇帝如何作死都能一直稳坐江山，乾隆搞出八股文，文字狱，那些软骨头的文人名士，还不是只能捏着鼻子认了，也没见他们真的敢造反。

    文人造反从未成功过哪怕一次，能造反成功的永远都是世家、勋贵，以及从底层爬上来的英豪。

    一旦想明白这些事情，很多问题就迎刃而解了。

    这次道家在太乙山大兴土木，就是秦王在实验李冥提出的想法。

    ……

    “白云师兄，道家剩余钱财还能支撑多少民工？”

    等众人安静下来后，李冥看向白云子询问道。

    “掌门放心，道家手中财富足以支撑所有花费。”

    白云子自信一笑，道家现在成一句富可敌国丝毫不过分，什么富商首富，甚至弱一些王室手里可以动用的财富，都远远无法和道家相比。

    这一切还要归功于李冥，之前道家的收入主要依靠七国每年制定历法是的供奉，以及人宗外堂一些产业的收入。

    抛去日常开销外，虽说仍旧能余下不少，但想要支撑这么大的工程，还是有些捉襟见肘。

    而李冥开辟的联通七国的商路，即便要给各国王室分红，但剩余下的钱财仍旧非常客官，还有茶叶、白酒这种暴利行业等等。

    现在道家一年的收入，足以顶得上原先三年的收入，加上数百年积累下的财富，即便将所有建筑推倒重建也绰绰有余。

    更何况，道家虽然不分天人，但原先两宗的建筑仍旧被保留下来，只是，需要重新规划其用途。

    一些弟子长老在太乙山自行加盖的房屋庭院全部被推倒重建。

    各峰弟子也同样如此。

    既然，李冥等人已经打算将道家彻底宗门化，所有建筑的风格自然需要统一，布局也需要重新规划，尽量做到合理。

    这些影响整体风格和布局的建筑自然就不能再继续保留了。

    “既然如此，那就继续增加人手，优先建设四院、六堂，保证道家运转后，再逐渐完善整体布局。”

    “你们将需要的劳力物资上报给白云子，我近日前往咸阳会与秦王商议，看是否能让秦王派人将入关的流民送往太乙山。”

    “是！”

    得到准确答复后，一众长老高高兴兴的带着手下弟子回去统计所需资源，只留白云子、李冥、晓梦三人留在刚刚完工不久的道家正殿天地道宫。

    天地道宫是未来道家的核心，所有布局规划，皆以此为中心向四周扩散。

    天地道宫分前中后三殿，前殿乃是众人议事之处，中殿用于掌门处理宗门事务，后殿则是用来供奉天地、三清、先祖牌位。

    每隔三日小祭一次，每隔七日大祭一次。