第九十九章 新法与niu耕推广

    晋国早就开始实行分封制度，如今就算是国君的领地，其中都有乡邑级别的小领主所在，盘根错节，如果想要改制，那绝对是要伤筋动骨。

    所以国君带兵亲自灭赤狄，得到赤狄的新土地，尚是空白，推行县制中央集权，阻力势必会很小。

    姬獳想做的事情其实很多，但是现在不能一蹴而就。

    毕竟灭掉赵氏这个超大的卿族之后，其他的卿族虽然看上去倾向公室，但其实心里已经动起了小九九。

    晋侯决定三军将左，又创立自己掌握的一行，其实已经加深了和卿族之间的嫌隙。

    但大家都是怕再来个赵家的下场，不好明着和晋侯对着干罢了，暗地里肯定会使什么绊子。

    晋侯夺卿士的权，相当于周天子要夺诸侯的权，大家名义上虽然尊奉着周天子，尊奉着晋侯，但实际上却会在暗中反对。

    这是春秋的典型特点——下克上。

    出现这种原因，主要还是诸卿慢慢富起来了，有兵有地也有钱，君主奈何不了。

    大的贵族弑君，屁事没有，换个国君照样过。

    小的贵族弑君，就等着家破人亡，然后被别人瓜分个干净吧。

    诸侯之博大，天子之害也；群臣之太富，君主之败也。

    姬獳觉得韩非子的这句话，无论放在中国历史上哪个朝代，都适用。

    明朝不就是收不上来税，发不起军饷，赈不起灾而最终灭亡的么。

    明朝灭亡之后，李自成派人拷打京官，收上来7000万两白银，够和皇太极打十年的仗。

    所以，灭掉赵氏不是对抗卿族的终点，而是起点。

    晋侯召见了士会，想要让他废除掉赵盾的夷之法，重新创立一套利于公室的常法。

    当初晋文公的被庐之法，确定公室最尊崇的地位，而且重用公族和姬姓的家族。

    赵盾上台之后，他这个异姓臣子当然不喜欢这套，于是自立法度，搞了个夷之法。

    夷之法是对被庐之法的否定。

    晋侯黑臀如今上台，应该重视法度，废除掉赵盾的法，重新启用文公的法。

    目的主要在于加强公室的权威、抑制强卿的势力。

    当然，现在的法，是不会展示给民众的。

    刑不可知，则威不可测。

    民众不知道法，统治者就能够随意处置老百姓，是打是杀，不由法决定而由贵族决定。

    因为知道法律，民众就会想办法钻法律的空子，和贵族依据法理来争辩。

    不让民众知道法律的具体，那法就应该不算法。

    而现在提倡礼义仁信来约束民众。

    姬獳觉得这个法，更像是道德的最低底线。

    如今并不是社会大变革时期，姬獳要是弄出将成文法示于众人的行径，必定会遭到很多人的抨击，甚至有可能遭到刺杀。

    士会欣然同意，并且和晋侯父子讨论了文公的被庐之法。

    “国君要恢复被庐之法，而被庐之法亲同姓，使胥、籍、狐、箕、栾、郄、柏、先、羊舌、董、韩，实掌近官，如今又为何推举我为执政呢？臣是外姓啊。”

    姬黑臀：

    “法度也要有变化，并不是一成不变的，它需要跟随国家的发展和人心的异同来调控。胥、籍等姬姓贵族，虽然与我出自同宗，但多年下来血脉已经疏远，所以已经和外姓没有什么分别了。

    殊不见如今之齐国，接连五代国君，全部都是兄弟相残，相以加害。

    兄弟之间尚且如此，更不用说只有一点血脉关系的异姓家族了。

    赵氏是异姓，与我公室联姻，我之姐嫁于赵衰，襄公之女嫁于赵穿，我之女嫁于赵朔，但赵氏还不是犯上作乱，削弱公族以壮自身吗？这异姓有了公室血脉，也不向着公室。

    可见以血脉来用人，是非常荒谬的，如今应当以贤能而选拔人才啊。”

    姬獳也跟着说道：“君父重新拾起被庐之法，知道其中有很多不足，因此才要改正。

    赵氏的夷之法，弑君者不加以惩处，反而当什么事情都没有发生过。恐怕可以任意杀掉公室，弑杀国君，才是他的主要目的吧？

    如果出现卿士的家臣杀死卿士，也纵容不管吗?

    这一点不更正，以后再出来个其它家族，学着赵氏弑君，而又按照夷之法偏袒徇私，国家就乱套了。

    被庐之法的尊尊也有缺陷，君主可以任意杀死没有犯错的臣子，这也是一种应该改掉，不然遇到嗜血好杀的暴君，臣子岂不是人人自危了吗？”

    士会点头：“我已经明白了，当下新法重要的是尊崇秩序，使卿不可以弑君，家臣不可以杀家主，弑君触之必死，而君主杀臣也要有法可依。”

    这下说到晋侯父子俩心口去了，他们就是这么想的。

    而这不过就是被庐之法的内容之一。

    紧接着，晋侯继续说道：

    “獳在上阳推行