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    邵其华和冷峯都为这个想法而兴奋，连夜开始做展览计划，璃山就是最合适的场所，又想到，做这样的展览，少不了需要当地政府的支持，为了调动资源，可以让展览带上保护环境的公益性，这样一来，仁爱那边也能提供不少助力。

    很快，所有能联想到的各方资源都归拢到了展览方案中。

    别冬第一次体会这么多人为他的事情忙活，而他是当之无愧的主角，这感觉十分新奇又令他有些忐忑，尤其展览还没开始，已经有媒体闻讯而动，不知怎么找到他的联系方式，电话打过来要约采访，别冬紧张得直接给挂了。

    总觉得一切像梦一样。

    他没觉得自己就是“艺术家”，冷峯这样的才是他心里的艺术家，但展览筹备期间，所有工作人员都毕恭毕敬地称呼他“小冬老师”，他礼礼貌貌地应对，生怕有什么做得失了分寸。

    竟然也感受到了一丝冷峯曾经说过的“交际上的累”。

    布展完成后的那个午后，别冬站在属于他的森林里，只觉得一切如梦似幻。

    他雕刻的那些动物，零落地分布在划定了范围的自然展览区内，树木和花丛之中，宛如一只只精灵，阳光穿透树叶的缝隙闪耀在作品上，每一只都像在呼吸。

    别冬很喜欢这个展。

    趁着光线最美的时候，冷峯还扛着摄影机拍了做宣传用的视频和照片，也给别冬本人拍了照，20岁的少年站在森林和动物之间，穿着纯白的衣衫，和它们浑然一体，仿佛也成了展览的一份子。

    最后选出来做海报的那张，别冬安安静静地站在一颗大树下，白色的衬衫白色的裤子，光裸的脚，怀里抱着一只瘦弱的，死去的白色的鹿，淡琥珀色的眼珠被光照射，如湖水泛出晶莹的涟漪，风吹动他的衣角和头发，在一片静谧中破开尖锐的灵气。

    别冬是极其安静的，却不是钝的，他尖锐犀利的灵气都藏在不动声色的皮囊之下。

    这些冷峯都拍出来了。

    海报和视频同一天在社交平台上发布，展览的名字冷峯跟别冬讨论过后，决定叫它“泡影”。

    "一切皆为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”这句出自《金刚经》的话，是他们一致认为的，对生命和缘起最好的注释。

    很快被圈内人纷纷转发，媒体们闻讯而动，这场不同寻常的展览很快破了圈，只因为艺术家是一个纯粹的“素人”，更加引发好奇和讨论。

    可是没有人扒出别冬的身份和过往，最多有一些住过别冬客栈的，认出来这就是她们见过的那个小老板。

    这些固然有邵其华和冷峯背后做了功课的缘故，为着保护别冬，他们甚至动用了公关公司，而在对外宣传上，别冬的身份注释只有寥寥几个字，是经过别冬本人认可的，他觉得自己是，才对外去讲的身份。

    甚至都没有写上“雕塑家”的名头，只有——“猎人/山民”。

    神秘，年轻，和看得见的美貌与才气，这些都形成了破圈自然爆发的传播，这场藏在深山里的展览比预计的更火爆，梨津原本就是如世外桃源一样的避世之地，许多人的精神故乡，这场展览和梨津的气质相互成就，一个月的展期内，璃山的展览地竟然成了这里最知名的打卡地。

    别冬没有露过面，没有做开幕式，也没有接受媒体采访，甚至在整个展期内，客栈他也没去露面打理，都是冷峯在代劳。

    他突然觉得不应该在海报上露出自己的照片，应该就是只是呈现森林和作品，他的人出现后，许多年轻人的关注点都跑到了他本人身上，这是别冬所不想看到的。

    不过还好，艺术圈内人的专业人士，对这场展览的关注点还是在作品本身上，并且给出的反馈远远超出他的预料。

    每一天都有新的评论报导出来，官媒，自媒体，各式各样，每一篇评论别冬都仔细看仔细收藏了，无论是说好还是不好的，每天晚上等冷峯回来后他跟冷峯一起看，见到最多的字眼就是“天赋”，“灵气”，甚至因此引发经典的“艺术到底需不需要高等教育和专业培养”这样宏大话题的讨论。

    关于这个话题本身，别冬觉得自己没有立场去说什么，他只是遵从自己的本心，但是他觉得，既然艺术是自由的，那么一切就都可行，他这样，冷峯这样的，不都可以殊途同归吗？

    有一些从学术角度评论别冬的作品太过“野生和业余”，不值得划入“艺术”范畴的文章，别冬和冷峯也都看到了，冷峯看了下这些评论的撰稿人，几乎都是熟悉的名字，他笑了，跟别冬说：“还以为老头儿早就把我扫地出门了，没想到还这么关心我们的一举一动呢。”

    别冬一怔，问说：“这是你父亲……”

    “嗯，”冷峯点头，指了指那几个名字：“都是我父亲的嫡系，以前给我写过无数吹捧的文章，现在轮到你了，不过他们抨击打压的功力明显比不上吹捧，这几篇的观点都浮在水面，一点力度都没有。”

    这样啊……别冬心里冒出那个清瘦又倨傲的脸，跟冷峯有几分相