情爱,不痴迷于情爱,当失去情爱或爱的对象时,也能以健康的态度面对,不致失去理性,伤心得死去活来。
而且,佛教在禁欲上,不是采取单纯禁止的手法,而是讲根本道理给你听:“四圣谛:苦集灭道;八正道”,“三法印:诸行无常,诸法无我,涅槃寂静”,“四念处:观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我”等等,佛法告诉我们诸法缘起性空,色无常、苦、空、无我、受、想、行、识也都是如此,所以,对这些色受想行识等身心的现象,要认识其因缘,不要执著,这也就是“智慧”,从心性上彻底明了之后,自然从根本上断绝情欲,否则光用压抑的作法,是很痛苦很难消受的,而且,斩草不除根,春风吹又生!
显然,小和尚心性还不明,他跟我一样,六根不净,叫他色戒也是强戒,不如“置之死地而后生”,如我一同“业障修行”。
想通了,我又心静了。
当然,毫不掩饰我心里的“执孽”,
靠近他,我就有精气神儿,从没有过的精气神儿!
他进入我,我就能出声儿!!!
何等机缘,我怎能舍他?
我渡他,他同样渡我。阿弥陀佛。
20
第五章
正文
从瞧过不七回到部队来后,晓卿这段儿时间心脏都有些不舒服,当然,他再没有往不七那边想了,因为,那个梦又开始夜夜纠缠他,叫他睡不好觉,他以为这份儿心疼又是给这梦折腾的。当然,疼的也不是很厉害,晓卿习惯了。
还在师部混着,本来就没人敢叫他做什么,晓卿自己当然也不得主动,不是他熟悉的专业,他做也只是露怯,还不如一旁呆着,就当看热闹。这日,开分战区会议,晓卿坐在角落里听的还蛮有意思,这时,一个战士进来,弯腰在他耳旁说:陈参谋,军委下达急件过来时,里面有一个包裹是您的,您来看看。
晓卿点点头,出来了。其实,心里挺无奈,还包裹?这不是他老子就是他哥给捎来的,又是咋了撒,他不老老实实跟着下部队了吗,难道还嫌下的不够深入?
当时,师部各级秘书都在紧急而仔细的拆阅上级下达的卷宗,只有咱晓卿漫不经心拿着这个包裹,诶,还挺重咧,打开一看!————晓卿当时脸色并没有多大变化,但,熟悉他的人应该知道,陈晓卿总是那样淡然玩味的眼色,如果一沉———代表他有多不悦!
里面是一枚唐卡,画的是那若卡具空行母,即汉人之优婆夷,此夷面若夏日之花,腰似三月之柳,妩媚婉转,令人心折,其人一手高举骷髅血碗,另一只手执血叉,叉腿立于火焰之中,胯下那活儿鲜明,宛如一道伤口,触目惊心!
能用军委下达文件的渠道给他传这种玩意儿来,除了他们———
晓卿淡淡拿着这东西直接走到用来焚文件的火桶旁,毫不珍惜地连唐卡带包裹全丢了进去!
旁人看了还挺奇怪,咱这小陈少是咋了,东西看一眼就丢火里了?待他出去,有好事者们还凑近火桶旁一看!哇靠,识货地都惊呼出来!这枚唐卡起码值几十万!!他就这么如草履给甩了?!
各个啧啧啊,都说小陈少花钱如流水,现在这一看,传言也不假哇————
晓卿那边有他自个儿的事儿,这边,他是不知道,不七也有属于她自个儿的事儿咯,且,活色生香!
那个叫凤鸣的小和尚确实“六根很不净”,也确实跟她实属一路货色:长在佛门下,心中群魔舞!这每日啊,不七都跟凤鸣鬼混在一起,极尽淫乱之能事。
先说说这凤鸣哪儿蹦出来的吧。说起来,凤鸣跟不七的身世还真象,都是被弃于佛门下的野婴,都对佛学有奇异的天分,当然,都不老实。
凤鸣被弃于北京雍和宫,却被抱养于北京大悲寺,在大悲寺出家侍佛。确实跟不七一样,凤鸣年幼即显佛学天分,不仅记忆惊奇,佛经佛宗佛卷一遍即过目不忘,而且,听师傅讲解,一点即通。不过,这孩子思想狡邪,许多佛理他好歪着来,很是叫人头痛。但是,这丝毫不影响大悲寺主持慧珞大法师对他的疼爱。
凤鸣相当于是慧珞亲手养大。当年凤鸣被弃于雍和宫,只在雍和宫呆了三天,就被送往了大悲寺。慧珞当时一见这孩子就觉有佛缘,果不其然,凤鸣月余大开口说的第一个字就是“佛”,口齿不甚伶俐时却好读佛经,那样年幼的凤鸣,你叫他静禅定禅,他都坐得住!这样的奇儿,你说,慧珞能不悉心教养?当然,这孩子性野,那是天生的,慧珞宽厚,也未多加打压,而且,生来骨子里带着的,也是打压不下来的哇。
去年年底,慧珞圆寂,有感凤鸣顽劣,他的师叔元瑞法师将他送至武汉宝通寺,宝通寺主持净一法师是慧珞生前挚友,把凤鸣送至此,一来,慧珞刚刚圆寂,怕凤鸣一时承受不住,睹物思人;再,也是想换换环境看能不能压压凤鸣的“野”。
凤鸣在宝通寺借住已有半年,这半年来,却是把这寺中上下“收服”的服服帖帖。是的,宝通寺也曾出现